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两岸道教界江西论道助推“五显大帝”祖庭复建

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两岸道教界江西论道助推“五显大帝”祖庭复建

五显华光大帝像

“五显大帝信仰是道教文化的有机组成部分,也是两岸及海外华人共同的精神纽带之一。”27日,中国道教协会副会长张继禹在此间参加“五显文化论坛”时表示,“江西婺源是‘五显大帝’故里,希望两岸道教界共同努力,推动五显大帝祖庭‘灵顺庙’复建。”

“五显信仰”最早产生于唐代婺源县“灵顺庙”,成熟于宋元时期并成为官方合法宗教,经历代皇室崇奉,在中国大陆南方大部分地区都有信仰基础,在福建漳州、龙岩、福州地区是仅次于妈祖的第二大信仰。“五显大帝信仰”也是台湾、澳门、东南亚华人集居地比较流行的神仙信仰。

27日,包括中国道教协会、台湾中华五显大帝庙宇发展协会、江西婺源五显文化研究会及部分高校、智库学者在内,两岸一百多名“五显文化”研究者、推动者集聚五显大帝祖庭江西婺源,就加强“五显文化”交流与合作,推动五显大帝祖庭‘灵顺庙’复建展开交流。

张继禹在论坛上表示,2012年,中国道教协会曾应邀赴台湾,两岸道教界就五显大帝信仰文化交流合作、五显大帝祖庭的恢复与重建等问题达成诸多共识。“五显大帝仅在台湾就有50多座庙宇,在东南亚华人中也有广泛信仰,已经成为两岸及海外华人共同的精神纽带之一。”

中新社记者了解到,2011年以来,海峡两岸道教界已就五显大帝祖庭的恢复与重建等问题多次互访、交流。

江西省婺源县位于皖赣浙三省交界处,是古徽州府六县之一,徽州文化的发祥地之一,素有“书乡”、“茶乡”之称,被外界誉为“中国最美的乡村”。

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